{"id":10435,"date":"2022-07-20T13:56:47","date_gmt":"2022-07-20T13:56:47","guid":{"rendered":"http:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?page_id=10435"},"modified":"2022-07-20T13:56:47","modified_gmt":"2022-07-20T13:56:47","slug":"der-rosenkranz-von-gethsemane","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?page_id=10435","title":{"rendered":"Der Rosenkranz von Gethsemane"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Es ist dieses nicht der \u201cMarianische Rosenkranz\u201d, der aus einer bestimmten Anzahl Vaterunser&#8230; und Gegr\u00fc\u00dfet seist Du, Maria&#8230; besteht<br>sondern die Wiederholung bestimmter Anrufungen an gro\u00dfen und kleinen Perlen, denen ein Eingangsgebet vorausgeht.<br>Vorteilhaft bedient man sich einer Perlenschnur von sieben Ges\u00e4tzen mit je sieben Perlen wie beim Sieben-Schmerzen-Rosenkranz,<br>und zwar im frommen Gedenken der sieben Blutvergie\u00dfungen und sieben Fu\u00dff\u00e4lle Jesu und Seiner sieben Worte am Kreuze,<br>die als der Inbegriff Seiner Leiden am \u00d6lberge zu betrachten sind.<br>Es soll durch diese \u00f6fter zu wiederholenden Anrufungen das Erbarmen des g\u00fctigen Erl\u00f6sers auf die ganze Welt herabgerufen werden.<br>Es ist das eine fromme Andachts\u00fcbung,<br>die ein jeder gar leicht w\u00e4hrend der \u201cHeiligen-Wache-Stunde in Jesu heiliger Leidensnacht\u201d<br>und in der \u201cHeiligen Stunde\u201d an den Donnerstag-Abenden mit gro\u00dfem Nutzen verrichten kann.<br><br><strong>GEBETSANLEITUNG<\/strong><br>Eingangsgebet (an der Medaille zu verrichten):<br>Niedergeworfen vor Dir, o mein Heiland, der Du im \u00d6lgarten Blut geschwitzt hast, bitten wir Dich: Erbarme Dich unser, o Jesus!<br>Um Deiner grausamen Verlassenheit willen, um Deiner Todesangst willen, erl\u00f6se uns, o Herr!<br>Um Deines Blutschwei\u00dfes willen, um der St\u00e4rkung des Engels willen, erl\u00f6se uns, o Herr!<br>Um des bitteren Kelches willen, den Du trankest, um Deiner gro\u00dfm\u00fctigen Ergebung willen, die Du Deinem himmlischen Vater zeigtest, erl\u00f6se uns, o Herr!<br><br><strong>BEI DEN GROSSEN PERLEN:<\/strong><br>Ewiger Vater, wir opfern Dir den Blutschwei\u00df unseres Herrn und Heilands Jesus Christus auf, die Todesangst Seines Herzens und Seine Ergebenheit in Deinen heiligen Willen, um die Erl\u00f6sung f\u00fcr uns und die ganze Welt zu erlangen!<br><br><strong>BEI DEN KLEINEN PERLEN:<\/strong><br>O Jesus, um der Todesangst willen, die Du auf dem \u00d6lberge erlitten hast; erbarme Dich unser und der ganzen Welt!<br>Nach Beendigung des Rosenkranzes wiederhole man dreimal: Ewiger Vater&#8230; und bete die<br><br><strong>AUFOPFERUNG DER VERDIENSTE MARIENS<\/strong><br>um die g\u00f6ttliche Gerechtigkeit zu vers\u00f6hnen.<br>O Herr, wir opfern Dir die Verdienste auf, die Maria, Deine und unsere Mutter, am Fu\u00dfe des Kreuzes erwarb, um Deine g\u00f6ttliche Gerechtigkeit zu vers\u00f6hnen.<br>Wenn Du auf die Missetaten achtest, Herr: Herr, wer wird bestehen? Schone, o Herr, schone Deines Volkes, z\u00fcrne uns nicht auf ewig. Amen.<br><br>[center]aus: Herr lehre uns beten (vergriffen)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es ist dieses nicht der \u201cMarianische Rosenkranz\u201d, der aus einer bestimmten Anzahl Vaterunser&#8230; und Gegr\u00fc\u00dfet seist Du, Maria&#8230; bestehtsondern die Wiederholung bestimmter Anrufungen an gro\u00dfen und kleinen Perlen, denen ein Eingangsgebet vorausgeht.Vorteilhaft bedient man sich einer Perlenschnur von sieben Ges\u00e4tzen &hellip; <a href=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?page_id=10435\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":10364,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-10435","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10435","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10435"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10435\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10436,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10435\/revisions\/10436"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/10364"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}