{"id":11952,"date":"2023-05-11T08:03:59","date_gmt":"2023-05-11T08:03:59","guid":{"rendered":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?page_id=11952"},"modified":"2023-05-11T08:03:59","modified_gmt":"2023-05-11T08:03:59","slug":"maiandacht-26-tag","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?page_id=11952","title":{"rendered":"Maiandacht – 26. Tag"},"content":{"rendered":"\n

Vorbereitungs- und Aufopferungsgebet<\/a><\/p>\n\n\n\n

Von der Beschaffenheit der Liebe Gottes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. \u00a0Die wahre Lieb Gottes besteht darin, dass wir Gott zuliebe alles tun und alles leiden. Nur derjenige liebt Gott wahrhaft, der alles, was er tut, das Geringste wie das Gr\u00f6\u00dfte, aus Liebe zu Gott tut. Darin bestand auch die Liebe der allerseligsten Jungfrau. Die Liebe war der Beweggrund aller ihrer Handlungen. Sie war immer bereit, f\u00fcr die Ehre Gottes, zur Verherrlichung seines heiligsten Namens, zur Entflammung der Liebe zu ihm in den Herzen der Menschenkinder alles zu tun, keine M\u00fche zu scheuen, jedes Opfer zu bringen, und sollte es auch ihr Leben sein. Einen Beweis daf\u00fcr haben wir darin, dass sie das Leben ihres Lebens, ihren g\u00f6ttlichen Sohn, mit Freuden opferte zur Vers\u00f6hnung der beleidigten Majest\u00e4t Gottes, zur Verherrlichung seines Namens.
    So tue auch du alles f\u00fcr und wegen Gott: jede, auch die geringste Arbeit, sei auf Gottes Ehre gerichtet, jedes gebet, jede Abt\u00f6tung geschehe von dir Gott zuliebe. Vers\u00e4ume keine Gelegenheit, auch andere zur Liebe Gottes zu entflammen, auch andere zu bewegen, dass sie Gott verherrlichen.

    <\/li>\n\n\n\n
  2. Die Liebe Gottes zeigt sich auch im Leiden. Als Jesus hinging, um f\u00fcr die Menschen zu sterben, gab er seinen J\u00fcngern die Liebe zu seinem himmlischen Vater in den Worten zu erkennen: \u201eIch gehe hin, damit die Welt erkenne, dass ich den Vater liebe und tue, wie es mir der Vater befohlen hat.\u201c Nicht blo\u00df aus Liebe zu uns, sondern vor allem aus Liebe zu seinem himmlischen Vater wollte Jesus leiden.
    Auch Maria, die schmerzhafte Mutter, hatte in all ihren unaussprechlichen Leiden keinen anderen Beweggrund, als Gott dadurch zu verherrlichen. Jesus lie\u00df deswegen seine gebenedeite Mutter an all seinen Leiden teilnehmen. Was er am Leibe litt, das duldete Maria an der Seele, so dass sie mit dem Propheten ausrufen konnte: \u201eIhr alle, die ihr vor\u00fcbergehet, sehet und betrachtet, ob ein Schmerz sei gleich dem meinigen.\u201c
    Willst au also Gott lieben, so leide gern und mit Freuden. Denke dabei an Jesus und Maria, an die Heiligen alle, und du wirst finden, dass die Liebe der einzige Beweggrund war, warum sie so gern sich jedem Kreuz unterworfen und sich selbst kreuzigten \u2026
    Arbeite und leide und liebe: der Himmel wird dir daf\u00fcr zum Lohne.

    <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Lasset und beten 3 Ave Maria<\/strong>, um durch Maria die Gnade zu erlangen, alles aus Liebe zu Gott zu tun und zu leiden.<\/p>\n\n\n\n

    Gegr\u00fc\u00dfet seist du Maria \u2026<\/p>\n\n\n\n

    Bei Privatandachten kann auch nach den Worten \u201eJesus\u201c jedes Mal hinzugesetzt werden:<\/em><\/p>\n\n\n\n

    \u201eDer uns die Gnade geben wolle, alles nur aus Liebe zu Gott zu tun und zu leiden.\u201c
    <\/p>\n\n\n\n

    Gebet<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    O Maria, Lehrmeisterin der Liebe, lehre mich doch, Gott so zu lieben, wie du, und die Liebe besonders dadurch zu zeigen, dass ich alles f\u00fcr meinen Gott tue und leide, wie er es will! Siehe, ich will mit dir, o Maria, den Weg der M\u00fchsale und Leiden gehen und deinem g\u00f6ttlichen Sohne t\u00e4glich nachwandeln, bis ich die Gnade erlange, im Himmel mit dir Gott in Ewigkeit zu lieben. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Vorbereitungs- und Aufopferungsgebet Von der Beschaffenheit der Liebe Gottes Lasset und beten 3 Ave Maria, um durch Maria die Gnade zu erlangen, alles aus Liebe zu Gott zu tun und zu leiden. Gegr\u00fc\u00dfet seist du Maria \u2026 Bei Privatandachten kann … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":11795,"menu_order":26,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-11952","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/11952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11952"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/11952\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11953,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/11952\/revisions\/11953"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/11795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}