{"id":13355,"date":"2025-03-28T00:33:00","date_gmt":"2025-03-27T23:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=13355"},"modified":"2025-01-30T16:36:34","modified_gmt":"2025-01-30T15:36:34","slug":"28-maerz-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=13355","title":{"rendered":"28. M\u00e4rz"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>
\n

„Der Glaube der Christen“, sagt der hl. Augustinus, „ist die Auferstehung Christi“. Die\u00a0Apostelgeschichte<\/em>\u00a0erkl\u00e4rt das mit aller Deutlichkeit: „Gott hat vor allen Menschen Jesus dadurch ausgewiesen, dass er ihn von den Toten auferweckt hat“ (17,31). <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Um zu beweisen, dass Jesus wahrhaftig der Sohn Gottes, der erwartete Messias ist, reichte in der Tat der Tod nicht aus. Wie viele Menschen haben im Laufe der Geschichte f\u00fcr eine f\u00fcr gerecht gehaltene Sache ihr Leben aufgeopfert und sind gestorben! Und tot sind sie geblieben. Der Tod des Herrn beweist die unermessliche Liebe, mit der er uns geliebt hat, bis hin zum Opfer f\u00fcr uns; aber erst seine Auferstehung ist der \u00bbsichere Beweis\u00ab, ist die Gewissheit, dass alles, was er sagt, die Wahrheit ist, die auch f\u00fcr uns, f\u00fcr alle Zeiten gilt. Dadurch dass ihn der Vater auferweckte, hat er ihn verherrlicht. So schreibt der hl. Paulus im\u00a0Brief an die R\u00f6mer<\/em>: „Wenn du mit deinem Mund bekennst: \u203aJesus ist der Herr\u2039 und in deinem Herzen glaubst: \u203aGott hat ihn von den Toten auferweckt\u2039, so wirst du gerettet werden“ (10,9).<\/p>\n\n\n\n

(Papst Benedikt XVI. bei der Generalaudienz am 26.03.2008)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Der Glaube der Christen“, sagt der hl. Augustinus, „ist die Auferstehung Christi“. Die\u00a0Apostelgeschichte\u00a0erkl\u00e4rt das mit aller Deutlichkeit: „Gott hat vor allen Menschen Jesus dadurch ausgewiesen, dass er ihn von den Toten auferweckt hat“ (17,31). Um zu beweisen, dass Jesus wahrhaftig … Weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13355","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13355"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13355\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13356,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13355\/revisions\/13356"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}