{"id":2104,"date":"2014-03-25T00:00:20","date_gmt":"2014-03-25T00:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=2104"},"modified":"2014-03-13T15:03:56","modified_gmt":"2014-03-13T15:03:56","slug":"25-maerz-ganz-dein","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=2104","title":{"rendered":"25. M\u00e4rz &#8211; Ganz Dein&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>Das Kreuz wird auch mit einem Schmelztiegel oder einer Esse verglichen, in der das echte Gold gel\u00e4utert wird, das unechte aber in Rauch aufgeht; denn das echte besteht geduldig die Feuerprobe, w\u00e4hrend der Rauch des unechten sich gegen die Flammen erhebt.<\/p>\n<p>So werden die wahren Verehrer des Kreuzes im Schmelztiegel der Tr\u00fcbsal und Versuchung durch ihre Geduld gel\u00e4utert, w\u00e4hrend seine Feinde infolge ihrer Ungeduld und ihres Aufbegehrens in Rauch aufgehen.<\/p>\n<p>Fortsetzung folgt&#8230;<\/p>\n<p><em>(Ludwig Maria Grignion von Montfort)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Kreuz wird auch mit einem Schmelztiegel oder einer Esse verglichen, in der das echte Gold gel\u00e4utert wird, das unechte aber in Rauch aufgeht; denn das echte besteht geduldig die Feuerprobe, w\u00e4hrend der Rauch des unechten sich gegen die Flammen &hellip; <a href=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=2104\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2104","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2104","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2104"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2104\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2105,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2104\/revisions\/2105"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2104"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2104"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2104"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}