{"id":2264,"date":"2014-05-29T00:00:05","date_gmt":"2014-05-29T00:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=2264"},"modified":"2014-05-12T08:48:53","modified_gmt":"2014-05-12T08:48:53","slug":"29-mai-ganz-dein","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=2264","title":{"rendered":"29. Mai &#8211; Ganz Dein&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>Fortsetzung&#8230;<\/p>\n<p>Um die Bedeutung dieses Beweggrundes recht einzusch\u00e4tzen, muss man sich bewusst werden, was die Bekehrung eines S\u00fcnders oder die Befreiung einer Seele aus dem Fegefeuer wert ist. Es ist eine Tat von unendlichem Wert, gr\u00f6\u00dfer als die Sch\u00f6pfung des Himmels und der Erde, weil man damit einer Seele den Besitz Gottes schenkt. Und befreite man durch seine Hingabe in einem ganzen Leben auch nur eine Seele aus dem Fegefeuer, bekehrte man auch nur einen einzigen S\u00fcnder, er m\u00fcsste hinreichen, um jeden wahrhaft barmherzigen Menschen zur Ganzhingabe zu bewegen.<\/p>\n<p><em>Fortsetzung folgt&#8230;<\/em><\/p>\n<p><em>(Ludwig Maria Grignion von Montfort)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fortsetzung&#8230; Um die Bedeutung dieses Beweggrundes recht einzusch\u00e4tzen, muss man sich bewusst werden, was die Bekehrung eines S\u00fcnders oder die Befreiung einer Seele aus dem Fegefeuer wert ist. Es ist eine Tat von unendlichem Wert, gr\u00f6\u00dfer als die Sch\u00f6pfung des &hellip; <a href=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=2264\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2264","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2264"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2265,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2264\/revisions\/2265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}