{"id":2512,"date":"2014-08-28T00:00:08","date_gmt":"2014-08-28T00:00:08","guid":{"rendered":"http:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=2512"},"modified":"2014-08-27T10:53:53","modified_gmt":"2014-08-27T10:53:53","slug":"28-august-ganz-dein","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=2512","title":{"rendered":"28. August &#8211; Ganz Dein&#8230;"},"content":{"rendered":"<p>Das lieblose Reden<br \/>\nDas freventliche Urteil bewirkt Unruhe, Verachtung der Mitmenschen, Hochmut, Selbstgef\u00e4lligkeit und viele andere sch\u00e4dliche Folgen, unter denen die lieblose Nachrede eine der schlimmsten ist, eine wahre Pest der Gesellschaft. H\u00e4tte ich doch eine der gl\u00fchenden Kohlen vom heiligen Altar, um die Lippen der Menschen damit zu ber\u00fchren, damit ihre Schlechtigkeit getilgt und sie von der S\u00fcnde gereinigt w\u00fcrden, wie es Jesaja durch den Seraph geschah (<a href=\"http:\/\/vulgata.info\/index.php\/Kategorie:Vulgata:AT:Jes06\">Jesaja 6,6ff<\/a>). Wer die \u00fcble Nachrede aus der Welt schaffen k\u00f6nnte, h\u00e4tte sie von einem gro\u00dfen Teil der S\u00fcnden und der Bosheit befreit.<\/p>\n<p><em>Fortsetzung folgt\u2026<\/em><br \/>\n<em>(Franz von Sales)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das lieblose Reden Das freventliche Urteil bewirkt Unruhe, Verachtung der Mitmenschen, Hochmut, Selbstgef\u00e4lligkeit und viele andere sch\u00e4dliche Folgen, unter denen die lieblose Nachrede eine der schlimmsten ist, eine wahre Pest der Gesellschaft. H\u00e4tte ich doch eine der gl\u00fchenden Kohlen vom &hellip; <a href=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=2512\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2512","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2512"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2512\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2536,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2512\/revisions\/2536"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}