{"id":6489,"date":"2018-07-21T00:01:47","date_gmt":"2018-07-21T00:01:47","guid":{"rendered":"http:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=6489"},"modified":"2018-07-03T04:59:04","modified_gmt":"2018-07-03T04:59:04","slug":"21-juli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=6489","title":{"rendered":"21. Juli"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/IMG_20161224_194017-1-e1482671341306.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-5223 alignleft\" src=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/IMG_20161224_194017-1-300x168.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a>&#8222;Das Wort Gottes ist Licht f\u00fcr den Versand und Feuer f\u00fcr den Geist, so dass der Mensch Gott erkennen und lieben kann. Dem inneren Menschen, der vom Geist Gottes lebt, ist es Brot und Wasser. Aber das Brot ist s\u00fc\u00dfer als Honig und Honigwaben, das Wasser besser als Wein und Milch. Es ist f\u00fcr die Seele ein Schatz geistlicher Werte; deshalb wird es Gold und kostbarer Edelstein genannt. Gegen das Herz, das sich in der S\u00fcnde verh\u00e4rtet, ist es wie ein Hammer. Gegen Welt, Fleisch und Teufel ist es wie ein Schwert, das jede S\u00fcnde t\u00f6tet.&#8220;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">(Auszug aus der <a href=\"http:\/\/vulgata.info\/index.php?title=Kategorie:Stundenbuch:Lesung\/Lesehore21.Juli\">Lesung der Lesehore am Gedenktag des hl. Laurentius von Brindisi<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8222;Das Wort Gottes ist Licht f\u00fcr den Versand und Feuer f\u00fcr den Geist, so dass der Mensch Gott erkennen und lieben kann. Dem inneren Menschen, der vom Geist Gottes lebt, ist es Brot und Wasser. Aber das Brot ist s\u00fc\u00dfer &hellip; <a href=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=6489\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6489"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6490,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6489\/revisions\/6490"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}