{"id":8153,"date":"2020-04-04T00:01:00","date_gmt":"2020-04-04T00:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=8153"},"modified":"2020-03-02T14:51:53","modified_gmt":"2020-03-02T14:51:53","slug":"04-april-deine-zeit-ist-nahe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=8153","title":{"rendered":"04. April &#8211; Deine Zeit ist nahe"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"201\" height=\"279\" src=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/betendehaende.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7427\"\/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p class=\"has-text-align-center\">Fortsetzung<br>Doch es sieht oft so aus:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Wenn du der Unterdr\u00fcckung freien Lauf l\u00e4sst, wenn du mit dem\nFinger auf andere zeigst, wenn Du bei deinem Brot nur an dich denkst und nicht\nan die Armen, wenn du den Darbenden hungern l\u00e4sst, dann geht im Dunkeln kein\nLicht auf und deine Finsternis wird finsterer sein als Finsternis am Mittag.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Das ist unser Leben, wie wir mit den anderen umgehen. Wenn\nich meinem Feinde nichts Gutes tue, damit er gl\u00fchende Kohlen auf\u00b4s Haupt\nbekommt und sich bekehren kann, dann wird er mich weiter bek\u00e4mpfen und auch\nandere bek\u00e4mpfen, weil ich ihm nichts Gutes tat.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FortsetzungDoch es sieht oft so aus: Wenn du der Unterdr\u00fcckung freien Lauf l\u00e4sst, wenn du mit dem Finger auf andere zeigst, wenn Du bei deinem Brot nur an dich denkst und nicht an die Armen, wenn du den Darbenden hungern &hellip; <a href=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=8153\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8153","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8153","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8153"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8153\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8154,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8153\/revisions\/8154"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8153"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8153"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8153"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}