{"id":8962,"date":"2021-03-05T00:01:00","date_gmt":"2021-03-05T00:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=8962"},"modified":"2021-01-05T15:01:32","modified_gmt":"2021-01-05T15:01:32","slug":"05-maerz-worte-vom-hl-papst-johannes-paul-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=8962","title":{"rendered":"05. M\u00e4rz &#8211; Worte vom hl. Papst Johannes Paul II."},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"575\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/IMG_20170219_083355-575x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5400 size-full\" srcset=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/IMG_20170219_083355-575x1024.jpg 575w, https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/IMG_20170219_083355-168x300.jpg 168w, https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/IMG_20170219_083355-768x1368.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 575px) 100vw, 575px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p class=\"has-text-align-center\">Fortsetzung<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-normal-font-size\">Das Markusevangelium hat uns das aram\u00e4ische Wort \u00bbAbba\u00ab \u00fcberliefert (vgl.\u00a0<em>Mk<\/em>\u00a014,36), mit dem Jesus in der schmerzlichen Stunde in Getsemani den Vater angerufen und ihn gebeten hat, den Kelch des Leidens von ihm abzuwenden. Im Matth\u00e4usevangelium wird im gleichen Zusammenhang die Bezeichnung \u00bbMein Vater\u00ab verwendet (vgl.\u00a0<em>Mt<\/em>\u00a026,39, vgl. auch V. 42), w\u00e4hrend bei Lukas einfach \u00bbVater\u00ab steht (vgl.\u00a0<em>Lk<\/em>\u00a022,42). Der aram\u00e4ische Terminus, den wir in den modernen Sprachen mit \u00bbPapa\u00ab oder \u00bbVati\u00ab \u00fcbersetzen k\u00f6nnten, bringt die liebevolle Z\u00e4rtlichkeit eines Sohnes zum Ausdruck. \u00a0<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-normal-font-size\">Jesus verwendet ihn auf urspr\u00fcngliche Weise, um sich an Gott zu wenden und um in der erf\u00fcllten Reife seines Lebens, das sich am Kreuz seinem Ende zuneigt, die enge Beziehung anzudeuten, die ihn auch in jenen dramatischen Momenten mit dem Vater verbindet. \u00bbAbba\u00ab steht f\u00fcr die au\u00dfergew\u00f6hnliche N\u00e4he zwischen Jesus und Gott-Vater: eine Vertrautheit, die es im biblischen oder au\u00dferbiblischen religi\u00f6sen Kontext noch nie gegeben hatte. Kraft des Todes und der Auferstehung Jesu, des einzigen Sohnes dieses Vaters, werden auch wir \u2013 laut Paulus \u2013 zur Sohnesw\u00fcrde erhoben und besitzen den Heiligen Geist, indem wir rufen: \u00bbAbba, Vater\u00ab (vgl.\u00a0<em>R\u00f6m<\/em>\u00a08,15;\u00a0<em>Gal<\/em>\u00a04,6). Dieser einfache Ausdruck aus der Kindersprache, tagt\u00e4glich im Milieu Jesu und bei allen V\u00f6lkern verwendet, hat so eine lehrm\u00e4\u00dfige Bedeutung h\u00f6chster Relevanz angenommen, um die einzigartige g\u00f6ttliche Vaterschaft gegen\u00fcber Jesus und seinen J\u00fcngern zum Ausdruck zu bringen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Fortsetzung folgt \u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">(Papst Johannes Paul II. am 03.03.1999)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fortsetzung Das Markusevangelium hat uns das aram\u00e4ische Wort \u00bbAbba\u00ab \u00fcberliefert (vgl.\u00a0Mk\u00a014,36), mit dem Jesus in der schmerzlichen Stunde in Getsemani den Vater angerufen und ihn gebeten hat, den Kelch des Leidens von ihm abzuwenden. 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