{"id":9053,"date":"2021-04-16T00:01:00","date_gmt":"2021-04-16T00:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=9053"},"modified":"2021-02-15T15:33:46","modified_gmt":"2021-02-15T15:33:46","slug":"16-april-worte-vom-hl-papst-johannes-paul-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=9053","title":{"rendered":"16. April  &#8211; Worte vom hl. Papst Johannes Paul II."},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"575\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/IMG_20190510_144208-575x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7376 size-full\" srcset=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/IMG_20190510_144208-575x1024.jpg 575w, https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/IMG_20190510_144208-168x300.jpg 168w, https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/IMG_20190510_144208-768x1368.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 575px) 100vw, 575px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p>Fortsetzung<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-normal-font-size\">\u00dcberhaupt spricht die Bibel nicht von Atheismus, sondern vielmehr von&nbsp;<em>Gottlosigkeit und G\u00f6tzendienst<\/em>. Gottlos und ein G\u00f6tzendiener ist derjenige, der dem wahren Gott eine Reihe von menschlichen Produkten vorzieht, die f\u00e4lschlicherweise als g\u00f6ttlich, lebendig und wirkt\u00e4tig angesehen werden. Der Hilflosigkeit der G\u00f6tzenbilder \u2013 und parallel dazu derer, die sie anfertigen \u2013 sind lange prophetische Anklagereden gewidmet. Mit dialektischer Eindringlichkeit stellen sie der Leere und dem Unverm\u00f6gen der vom Menschen angefertigten G\u00f6tzenbilder die Macht des wundert\u00e4tigen Sch\u00f6pfergottes entgegen (vgl.&nbsp;<em>Jes<\/em>&nbsp;44,9-20;&nbsp;<em>Jer<\/em>&nbsp;10,1-16).&nbsp;<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Diese Lehre erreicht ihre gr\u00f6\u00dfte Entfaltung im Buch der Weisheit (vgl.&nbsp;<em>Weish<\/em>&nbsp;13-15), wo sich der Weg der Gotteserkenntnis \u00fcber die Werke der Sch\u00f6pfung abzeichnet, auf den sp\u00e4ter der Apostel Paulus (vgl.&nbsp;<em>R\u00f6m<\/em>&nbsp;1,18-23) wieder zur\u00fcckkommt. \u00bbAtheist\u00ab zu sein bedeutet also: nicht die wahre Natur der geschaffenen Wirklichkeit zu erkennen, diese vielmehr zu verabsolutisieren und genau deshalb zu \u00bbverg\u00f6ttern\u00ab, anstatt sie als Abglanz des Sch\u00f6pfers und Weg, der zu ihm f\u00fchrt, zu betrachten.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Fortsetzung folgt \u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">(Papst Johannes Paul II. am 14.04.1999)&nbsp;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fortsetzung \u00dcberhaupt spricht die Bibel nicht von Atheismus, sondern vielmehr von&nbsp;Gottlosigkeit und G\u00f6tzendienst. Gottlos und ein G\u00f6tzendiener ist derjenige, der dem wahren Gott eine Reihe von menschlichen Produkten vorzieht, die f\u00e4lschlicherweise als g\u00f6ttlich, lebendig und wirkt\u00e4tig angesehen werden. Der Hilflosigkeit &hellip; <a href=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=9053\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9053","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9053"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9053\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9054,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9053\/revisions\/9054"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}