{"id":9055,"date":"2021-04-17T00:01:00","date_gmt":"2021-04-17T00:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=9055"},"modified":"2021-02-15T15:35:47","modified_gmt":"2021-02-15T15:35:47","slug":"17-april-worte-vom-hl-papst-johannes-paul-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=9055","title":{"rendered":"17. April  &#8211; Worte vom hl. Papst Johannes Paul II."},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"498\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/20200517_125500-498x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8397 size-full\" srcset=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/20200517_125500-498x1024.jpg 498w, https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/20200517_125500-146x300.jpg 146w, https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/20200517_125500-768x1580.jpg 768w, https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/20200517_125500-747x1536.jpg 747w, https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/20200517_125500-996x2048.jpg 996w, https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/20200517_125500-scaled.jpg 1244w\" sizes=\"auto, (max-width: 498px) 100vw, 498px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p>Fortsetzung<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\">Der Atheismus kann sogar zu einer Form von intoleranter Ideologie werden, wie die Geschichte beweist. Die letzten beiden Jahrhunderte haben Str\u00f6mungen eines theoretischem Atheismus gekannt, die im Namen einer beanspruchten absoluten Autonomie des Menschen, der Natur oder der Wissenschaft Gott leugneten . Hierzu betont der&nbsp;<em>Katechismus der Katholischen Kirche<\/em>: \u00bbOft basiert der Atheismus auf einer falschen Auffassung von der menschlichen Autonomie, die so weit geht, da\u00df sie jegliche Abh\u00e4ngigkeit von Gott leugnet\u00ab (Nr. 2126).&nbsp;<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\" style=\"font-size:18px\">Dieser systematische Atheismus hat sich jahrzehntelang behauptet und die Illusion geliefert, dass wenn man Gott eliminierte, der Mensch sowohl in psychologischer als auch in sozialer Hinsicht freier w\u00e4re. Die wichtigsten Einw\u00e4nde, die vor allem gegen Gottvater vorgebracht wurden, gehen von der Auffassung aus, dass die Religion f\u00fcr den Menschen einen Wert kompensativer Art darstelle. Der erwachsene Mensch, der das Bild des irdischen Vaters beseitigt hat, w\u00fcrde in Gott das Bed\u00fcrfnis nach einem vergr\u00f6\u00dferten Vater projizieren und m\u00fcsse sich davon wiederum befreien, weil es den Reifeprozess des Menschen behindere.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Fortsetzung folgt \u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">(Papst Johannes Paul II. am 14.04.1999)&nbsp;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fortsetzung Der Atheismus kann sogar zu einer Form von intoleranter Ideologie werden, wie die Geschichte beweist. Die letzten beiden Jahrhunderte haben Str\u00f6mungen eines theoretischem Atheismus gekannt, die im Namen einer beanspruchten absoluten Autonomie des Menschen, der Natur oder der Wissenschaft &hellip; <a href=\"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/?p=9055\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9055","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9055","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9055"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9055\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9056,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9055\/revisions\/9056"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9055"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9055"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecclesiae.de\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9055"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}