Wir können uns nicht selber

heilig machen; wir bedürfen

zuerst der Reinigung und der

barmherzigen Liebe des Herrn,

um Christus, den Heiligen,

zu empfangen.

Gott will uns nicht mit Macht

überwältigen. Er nimmt uns

unsere Furcht vor seiner Größe.

Er bittet um unsere Liebe.

Die fromme und häufige

Betrachtung der Geheimnisse der

Passion des Herrn erwecke in

allen eine neue und tiefere

Umkehr, damit wir bereits von

jener Liebe leben, die Christus

dazu führte, sich am Kreuz für

unser Heil hinzugeben.

Der Gehorsam des Sohnes

spiegelt sich im Gehorsam der

Mutter wider, und auf diese Weise,

durch das Aufeinandertreffen der

beiden Jaworte, konnte Gott ein

menschliches Antlitz annehmen.

Christus nachzufolgen

schließt die Liebe zu seiner

Kirche, seinem mystischen Leib

mit ein. Wenn wir diesen Weg

gehen, entzünden wir kleine

Lichter in der Welt, durch-

brechen wir die Finsternis der

Geschichte. (Messe, 26.3.2005)

Kann der Mensch etwa

Gott etwas geben, was Er nicht

schon besäße? Was das mensch-

liche Geschöpf ist und hat,

ist Gottes Gabe: Folglich ist

es das menschliche Geschöpf,

das in allem Gott braucht.

Mit einem großen Akt des

Glaubens und des Gehorsams

sagt Maria „Ja, ich bin die Magd

des Herrn.“ So wurde sie zur

„Wohnstatt“ des Herrn, zum

wahren „Tempel“ in der Welt

und zur „Tür“, durch die der

Herr in die Welt eingetreten ist.

„Auch ich verurteile dich nicht.

Geh und sündige von jetzt an

nicht mehr!“ (Joh 8,11). So zeigt

sich das Erbarmen Gottes:

Er verurteilt nicht, sondern ruft

dazu auf, erneut den Weg der

Umkehr einzuschlagen.

In Jesus können wir den

Vater anschauen (vgl. Joh 14,9).

In der Tat gibt es eine vielfältige

Sichtbarkeit Gottes.

Voll Dankbarkeit für Gottes Güte

wollen wir beharrlich auf dem

Weg der Vergebung vorangehen.

Ich segne euch von Herzen.