Des ew´gen Glanzes Lichtgestalt,
die unsre Hoffnung sehnend sucht,
macht heute der verklärte Herr
den Seinen strahlend offenbar.

Er führt die Jünger auf den Berg
und zeigt sich in der Herrlichkeit:
Sein Leib die Sonne überstrahlt;
und sein Gewand ist weiß wie Schnee.

Früher war in der Kirche ein Selbstmörder abgehakt. Der durfte nicht mal auf einem Friedhof bestattet werden. Inzwischen hat die Kirche da einen großzügigen und barmherzigen Wandel vollzogen.

Wenn wir wissen, dass jemand Unrecht tut, können wir ans Kreuz gehen und für die Person beten. Wenn die Person dann trotzdem kriminell wird und verurteilt wird und von Gott nichts haben will, wird unsere Hingabe nicht umsonst sein.

Der Weg der hl. Theresia von Lisieux wird als der kleine Weg bezeichnet. Sie hat Christus so sehr geliebt und Christus konnte ihr nichts abschlagen. Wir sollten die hl. Theresia nicht als Ausnahmefall sehen. Wir haben die Einladung nachzuahmen.

Gott, unser Vater, steh deinen Dienern bei und erweise allen, die zu dir rufen, Tag für Tag deine Liebe. Du bist unser Schöpfer und der Lenker unseres Lebens. Erneuere deine Gnade in uns, damit wir dir gefallen, und erhalte, was du erneuert hast. Darum bitten wir durch Jesus Christus.
(Oration am 18. Sonntag im Jahreskreis)

Fortsetzung …
Die Hinrichtung sollte schon ein paar Tage später stattfinden. Und dann geschah es: Auf dem Weg zur Hinrichtungsstätte hat der Kriminelle das Kruzifix verlangt und hat es geküßt.

Das ist die Frucht der Hingabe der Theresia von Lisieux, der kleine Weg der Liebe.

Wir kennen die Episode von der heiligen Theresia von Lisieux. Sie erfuhr, dass jemand hingerichtet werden sollte, der mit Gott nichts zu tun haben wollte. Sie hat sich Gott geschenkt. Dann bat sie Gott darum, dass sich der Kriminelle vor seiner Hinrichtung noch bekehren möge.

Was ist dann geschehen?
Fortsetzung folgt …

Zu den Armen Seelen können unsere Verwandten, Freunde, die Menschen, die uns von Empfängnis an bis zum letzten Atemzug begegnen sind, zählen. All diejenigen hat Gott uns begegnen lassen, damit wir uns um sie kümmern. Kein Mensch begegnet uns zufällig, weder ein Krimineller noch ein Heiliger.

Das Gebet für die Armen Seelen ist sehr wichtig. Beim Gebet gedenken wir der dreifaltigen, der glorreichen, pilgernden ( = oder auch streitenden) und der leidenden Kirche.

Der Himmel (also die glorreiche Kirche) leidet aufgrund unseres Wirkens auf Erden:
Wie wir mit unserer Kirche umgehen.
Wie wir mit dem Klerus umgehen oder wie Teile des Klerus mit uns umgehen.
Wie wir mit dem Tod umgehen und was wir aus dem Tod heute machen.

Gott hat sich von dieser Welt abgewandt, weil sich das Volk da draußen von Gott abgewandt hat. Im Buch Jeremias können wir das schon lesen. Gott hat gesagt, dass er alles erneuern wird. Auch sagt er: Du meine treue Herde sorge dich nicht.

Tun wir, was Gott sagt und hadern wir nicht.